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因为要参加审判者的训练，谢德在和马卡龙闲聊了一阵子之后，也起身告别了。两位熟人先后离去，会客室中只剩下马卡龙的教会的另外两名牧师，空气- -时间变得安静起来。为了缓解沉闷的气氛，马卡龙从座椅上站起来，四下打量着房间。他看到整个会客厅都被布置成了秩序教会特有风格，房间四周安置着简单的白色浮雕，墙壁上挂有给制着宗教场景的油画.在长桌上的一排小架子上，还整齐地摆放着一套白色封皮的书籍。视线扫过书脊，马卡龙发现那都是一些宗教相关的典籍， 包括记载教会礼节仪式的书籍、记录圣者言行的话录、还有整整一 套的《圣典》.作为秩序教会的经典著作，《圣典》 应该是科尔纳流传最泛的书籍之一。其中不仅记载着教会的教义，还包含了整个宗教的发展历史，和大量古代的神话传说《圣典》主要由七个部分组成。按照时间顺序，它们分别是《创世录》、《神降录》 、《圣女传》 、《天眷录》《圣洁国录》、《传道者传》以及《众生录》.每一个部分，都对应着旧纪元各时代的重大事件。马卡龙对于大角溃以前的世界所知甚少。
在某种程度上，他也对旧纪元发生的事件有些兴趣。于是，在征得了两名牧师的同意后，他便抽出那套白色的《圣典》依次翻阅起来。《圣典》的第一明《创世录》的内容，是世界诞生之初的神话。根据《创世录》记载，整个大陆在七干七百年前左右形成，那时也是旧纪元开始的时候。在一无所有的世界中，没有声音也没有温度，- t切都在沉寂之中，直到最初的神明出现。“光生于虚无与混沌，照耀了大地。袖便是主宰世界的最古神明，光明与太阳的主人格洛瑞。阅读着《创世录》中的文字，马卡龙感觉各个神话体系中关于创世传说的描述以乎都大同小异.光明王格洛瑞被描氹为最初的神。随着袖的诞生带来的光芒，其他的神明也陆续出现。丰饶之神赫尔梅、大树之母希洛奇尔、智慧之神艾库亚尔、大地之神曼罗拉、龙神葛林迪顿.. .代表着秩序神明
关于创世之初几位神明的描述，大都比较抽象模糊，主要内容就是赞美他们的强大和伟岸，井强调他们为世界带来了何等巨大的影响。除此以外，马卡龙还注意到，《创世录》 中对神明起源的记录也并不全面。在位十二秩序神明中，只有六位主神被确切地描述过; 其余的神明的来源，例如工匠之神和战争之神，只是简略地一带而过，相关描写非常模糊.《创世录》其后的大部分内容，也都是用这种似是而非、玄之又玄的语言讲述的。神明降临为大陆带来了光明和温暖，每位神又按照自己的模样塑造了最初的生命。于是陆地上有了各个智慧种族他们在神的庇护下繁衍生息，建立族群，成为了比特尼斯大陆上最早的文明..《创世录》的主体内容，简单概括就是这么一 -回事.相比之下，《圣曲》 的第二册《神降录》就要详细许多了。
这也是马卡龙比较感兴趣的部分，因为这- -册主要记述的是神的代行者在人间的故事。大陆上的智慧种族诞生之后，他们的日夜祈求传达到神明的所在，引起了神的注视.光明王格洛瑞感受到了信仰者1们的呼唤。但因为自身过于强大耀眼，袖无法现身于世间，便降下了化身来到地上助众生。这名最初抵达人间的神，便是“光明的化身”哥鲁瑞。三千五百年前，哥鲁瑞在大陆南部的昼间山降临，为世间的众生带来救助.袖由南向北行走的事迹，就是《神降录》记录的主要内容。在漫长的旅途中，哥鲁瑞先后经过 了人类的村庄，精灵的集群，以及矮人的部落。袖穿过荒芜的平原，翻过起伏山脉，为途经的每-处地方播撒下神明的恩赐。哥鲁瑞为众生带来的恩赐，是慷慨而无差别的袖既治疗妖精的疾病，也抚平龙族的创伤;袖同人类抗击洪水，也帮助矮人建造城镇.
在穿越大陆的途中，哥鲁瑞留下了数不胜数的事迹，而这全部被《神降记》用生动的语言记录了下来.马卡龙就像读故事一样， 饶有兴趣地读着这些游记。他看到哥鲁瑞就这样一直到旅行大陆中心，接触了+几个不同的族群，直到《神降录》结束.不过， 神明代行者的故事却并未就此完结。接下来的第三册，是《圣女传》的内容。关于旧纪元为众人所歌颂的“圣女”，马卡龙曾听过一点点传闻。所i以他猜测《圣女传》应该就像《神降录》-也是通过描述各种伟大的事迹，来赞扬圣女的品行。但随后读到的内容，却让马卡龙有些意外。在这部分传说里，他看到“光明的化身” 哥曾瑞不再像之前那样无所不能，备受爱戴， 而是开始受到误解和责难
作为至高神明的化身，哥鲁瑞与光明王乃是二位一体.袖的一言-行，都代表着光明王的意旨，袖的所思所想，也皆与光明王相通。但是，正因为如此， 袖也只能以神的视觉体验人间的一切.哥鲁瑞拯救世间的苦难，却并不懂得如何与世人沟通。袖为一个地方带来救赎后，就独自离开那里;袖甚至不留下自己的名字，人们也无法传送袖的事迹。陆地上的种族们见到哥鲁瑞，并不知道那就是光明王的化身。他们只是看到袖强大伟岸，便对社崇敬起来， 但也有些种族将袖误解为魔神，因此敬而远之.就这样，有一天，导鲁瑞终于遭到了智慧生灵们极大的误解。在山脉以北的平原上，袖为了扑灭深渊溢出的邪恶之火，独自与火焰斗争了七天七夜。来自深渊的那异火焰异常强大。即便身为神明的代行者，战胜那场火仍然耗费了哥曾瑞很大力气.
但哥鲁瑞去却在火中受伤了.
烧伤的哥告瑞虚弱地躺在地上恢复神力，周边获救的人们则不敢上前。他们对袖伤痕累累的模样感到畏惧，都远地躲开，以为那是深渊的魔鬼。对于人们的误解，哥告瑞不去辩解，也不去说明。他只是独自躺在草原中间，缓慢地恢复伤势。时间就这样过去了很多天。草原上的人们都对哥告瑞感到愈加恐惧，没有人敢靠近他，于是他的身上渐渐长满了
但是，就在人们的误解不断加深的时候，有一天，-名少女却独自接近了孤身一 人的哥鲁瑞。这名少女，便是“光明圣女”薇儿莫奈.读到这里，马卡龙感到有些意外。他这才了解到，传说中的“圣女” 并非仅仅是神明意旨的传递者，她还是第一个真正与神沟通的人类。“她的眼眸与长发像圣光-样纯白而洁净。她穿着白色的衣裙，走向地上的神明.“她是一-尘不染的纯洁无瑕之人。她看到有人受伤了，便去救治，这对她而言是理所当然的。
《圣典》的第三册中，用特别详细的文字描述了光明圣女出现时的场景.
薇儿莫奈和哥鲁瑞的接触是一一个神圣的时刻， 是为后人广 为歌颂的相会。不过，就是在这样的一-次相会中，双方的表现却显得无知而青涩。薇儿莫亲见哥鲁瑞受伤了，便想要治疗他。
她不知道神明只要恢复神力就能愈合伤势，于是便研磨药草，撕开自己白色的衣裙，把伤药和布条缠绕在哥鲁瑞
看到少女急切的样子，哥鲁瑞以为她在为自己碎裂的衣 物而悲伤。他以为她在遭受着苦难，于是更发动神力，将她碎掉的衣裙恢复如初;薇儿莫奈看到自己的努力功5一美，便又扯碎衣裙，将它们重新缠绕在哥鲁瑞身上一-如此令人忍俊不禁的事情上演了数次后，少女和神明代行者都陷入了窘境之中。但也正是这份困惑，让神与智慧生灵之间第一次产生了沟通的渴望。身为神的哥告瑞对人世间一-无所知，作为人的薇儿莫奈对神明也一无所知。双方都如同泉水般透明洁净，亦不曾
生猜忌和恶意。因此，他们很快便在互相接触中认清了各自的身份，也逐渐了解到神与人之间的差别。哥鲁瑞伤愈后，薇儿莫奈并未与神分离，而是一 同踏上了旅途。神明可以毫无阻碍地聆听众生的祈求，却未必能体会人心的细微之处;众生接受着神明代行者降下的恩赐，却知道究竟是准他们带来了救助。因为领怊到这一点薇儿莫奈才决定和哥鲁瑞同行。在之后的旅程里，哥鲁瑞继续救助着苦难中的人们.薇儿莫奈则负责传达神明的意旨。她会告诉受到拯救的人们.是光明王和神的化身降下了恩赐，是袖眷顾着地上的人们.每一个信仰者只要足够虔他们都会得到回应.薇儿莫奈应当是比特尼斯大陆上的第一位传道者.在她的坚持不懈的传教下，大陆上的各个种族们渐渐知晓了神明代行者的存在。那些在过去曾经被哥告瑞拯救过人们，也回想了起了那个光芒万丈的身影， -一个个传说因此得以流传下来。因为搭建起了沟通神与众生的桥梁，薇儿莫奈被冠以“光明圣女” 的名号.她的名字成为了秩序教会中极为崇高的存在，为后人世代敬10.《圣女传》之后的内容，便主要记录了薇儿莫奈的言行，和她与哥鲁瑞游历大陆的经过.在传教与拯救众生的旅程中，- 人一神继续向北前行。他们依次穿过玛尔希鲁大草原，渡过澄澈大河，步入茂密森林，在大陆深处留下了很多圣洁而又富有浪漫色彩的传说。旅途的最后，哥鲁瑞与薇儿莫奈抵达了大陆北部一处袤的平原上。
在这片丰饶的原野中央，他们相互结合，诞下了神与人共同创造的美丽种族。读到此处，马卡龙眨眨眼睛， 不由得愣了-段时间。直到这时候，他才终于知道了一-原来天眷族就是这样诞生的。看来《圣典》之后的《天眷录》，就是有关这个新种族的传说了。过，后面的内容他也没有继续翻阅下去。眼看时间不早了，教会的人员都渐渐忙碌起来，马卡龙不想打扰他们，便起身准备告辞。“阁下还是第一次了解有关光明圣女的传说吗?”看到马卡龙刚才手捧《圣女传》时有些意外的表情，旁边的一立牧师问道.“没想到，历史上的圣女是这样一位伟大的人物呢。”一边将圣典放回书架，马卡龙感叹道。“是啊，每个时代，都需要-位伟大的引领者来凝聚众人的信10.”那名牧师点点头说道，幸运的是， 我们这个时代， 也有一 位‘圣女再世在庇佑着大家。
是莱安娜主教吗?
看到那位牧师的神情，马卡龙很快明白过来。随即，旁边的其他几位神职人员也立即微笑着时和起来，都露出赞许的表情。”是呀是呀.
” 莱安娜主教大人，-定能作为再世的圣女，引导着我们重新走向美好的时代。在一片和谐的声音中，人们都有说有笑地赞扬着女主教，- 起陪伴马卡龙离开了房间。
所有人都走出会客厅后，返回房间的莱安娜看着马卡龙之前放回书架的《圣典》.慢慢皱起了眉头.“圣女与神明代行者的故事...看到明显彼翻动过的第三册书籍，她喃喃自语着，神情中透过-丝转瞬即逝的落寞，很快又恢复了平静。
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