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又是半个小时过后。随着链锯的转动停止，雪人聚落 彻底安静下来。大街小巷里埋伏着的那些热情好客的原住民，在迎来了-批更加热情的客人后，纷纷融化在热烈如火的问候中。村庄中央的路口堆满了残破的异变尸体，五个浑身浴血的身影从里面大步走出。“.-- .... .真是一场激烈的战斗啊。大口喘着气，谢德脸上沾满血污，嘴角却挂着振奋的笑容。经历了长时间的正面作战，在高强度的活动下，小队中的五名成员们甚至都不觉得寒冷了，浑身散发着充沛的热本来冷得要死的路途，反而因为那一 批冻尸居民的出现有了些热度.就如神之手所说，沿着直线进入这些聚落，还真是一个正确的选择.这里不但有落脚避寒的地方，还有热情的原住民和拳拳相交的战斗。这才是一场旅途该有的样子.回想起之前的打斗场面，谢德情绪高涨， 受到了极大的震撼。在和冻尸的厮杀中，圣光选召者史迪尔的表现非常亮眼，但更让谢德在意的，是那位神之手的战斗方式。
链锯的切割，钻头的穿刺， 还有-双巨大勾爪的撕扯，那种粗暴到极致的破坏手段，在谢德纯净的心灵中留下了不可磨灭的印象。在谢德看来，那简直就是至强至美的战斗方式。通过长时间的练习，谢德最近在近距离格斗方面有所突破，能够徒手杀死一些中位阶的狂信徒。他本以为自己已经足够强大。但目睹了神之手的战斗，他才意识到自己仍然差得很远。在那名神之手身上，谢德感到了-种震慑人心的启迪。他决定将神之手视作自己的第二个榜样。不过，盯着那把鲜红的链锯，他又隐隐觉得眼熟。是不是在哪里见过类似的武器呢? 8
谢德胡思乱想的时候，史迪尔则带领着人们穿过开裂的冰面，来到了另一处建筑群落前。随着风雪消停，前方的空间变得开周起来.横跨冰原的巨大裂绳已经很近了，像- -张巨口般斜着延伸在北方。
在天裂冰原的边缘处，还有- -座由巨石搭建的、高耸的建筑物，彼厚重的冰雪覆盖，造型像古老的庙宇.“先在前面的遗址中休息片刻。看着那片高耸的建筑群，史迪尔说道.经过长时间的战斗，五人都有些累了，便一起走向高大的巨石建筑。在这片遗迹中，并没有发现任何冻尸或是怪物的身影。整个废弃的建筑群都非常安静，里面看不见尸体，只有大片大片的残垣断壁堆积着.根据贝奥的判断，这是-片比之前两个聚落年代还要久远的古代遗迹。因为太过古老，这地方彻底废弃了，甚至连流民都不在其中活动，所以不论是活人还是死尸都无法在里面见到。整个由石头搭建的建筑群落基本都坍塌了下去.只有中央的那座由石柱搭建的、像是庙宇般的巨大建筑还残存着一半，能够作为遮风避雪的地方。来到那庙宇的深处，马卡龙和三名审判者们在倒塌的石墙上坐下，拍打着身上冻结的血迹。经过凶残的战斗，他们每个人铠甲上都沾满了各种血浆、筋肉，还有内脏的碎片，变得- -团糟.这时候要是让小朋友们回答刚才的冻尸和这些铠甲怪叔叔那个更可怕，得到的答案-定后者.浴血奋战过后，奇袈小队中的人们基本都变成了-一副满身血迹的残暴模样。五人之中，唯有贝奥迈德九还保持着优雅的姿态。穿越了内脏四溅的战场，他-袭白衣仍然保持着洁净，脸上的神情也没有因为厮杀染上丝毫戾气在马卡龙等人洗刷着盔甲上的血浆和脑浆时，贝奥则负着双手，在昏暗的废弃庙宇中来回审查起来.走过庙宇高大的石柱和雕刻着图腾的墙壁，贝奥露出饶有兴趣的表情，一-边阅读- -边雛开书本， 将墙上的文字记录在纸张上。看见白发传道者的行为，谢德好奇地睁大眼睛，凑了过去.他早就注意到了，贝臾随身携带的那本大部头书藉非常神奇。它不但能变化大小，内部的文字似乎也在不停更替，不论记2录下多少信息还总是有一部分保持着空白。“好神奇啊。这是H么,咒术物品吗?04 气纹书’ .”察觉到谢德好奇的视线，贝奥摊开书本笑着说道。“它并非是什么咒术物品。这是流传在雪人族部落的一种超自然道具，通过注入气力，可以发挥出奇特的功能。
“以力气为能量云转的超自然物品是非常神奇的，它可以随着不断注入的气而生长。 ”捧起厚重的大部头，贝奥将其中的内容展现出来.“这本气纹书，已经陪伴我度过了将近五十载岁月。它可以将不同的文字通过气力回路铭刻在书页深处，并在需要的时候将它们展现出来。
“我已经用它记载 了很多，很多宝贵的传说和知识。“贝奥阁下对古代的神话和各个种族们的宗教信仰0很感兴趣吗?“史迪尔问道。他隐约察觉到，这位白发的传道者一路上似乎-直在留意着各种古代文明留下的痕迹，尤其对那些废弃的宗教场所和雕刻神像的图腾颇为在意。是的。”贝臾点点头。”身为传道者，我最感兴趣的，就是不同种族，不同时代的人们所持有的信仰，以及与他们信仰相伴的各种古代神话传说.我认为从中能窥见大陆远古时代的奥种。闻言，几名审判者们都在贝奥身边围坐下来，表现出有些好奇的样子.“我知道，诸位都是圣光的信徒，P所r以可能很少接 触其他神明和其他种族的信10.“面朝审判者，贝奥用温和的口叨说道。
”但作为传道者在整个大陆游历的这数十年间，我确实见识过了不少各具特色的信仰，也发现了很多有趣的事情
看见贝奥那本厚重的书籍中密密麻廊的传说和文献，谢德露出若有所思的表情:“贝奥阁下。我想知道，在大菊溃以前，大陆上的其他种族和我们人类都信仰着-样的神明吗?”作为审判者，他们的唯一信仰就是 圣光，他们被濯输一切有关神明的知识也仅与圣光和光明王有关。1关于十二位秩序神明，谢德所获取的所有 信息都来自于七册《圣典》，但那里面的记载并不全面.贝奥摇了摇头:“在旧纪元， 不同种族通常有着不同的信仰倾向。“光明王格洛瑞被描给成最伟大的神，在《圣典》中，他就是至高无上的存在.“但实际上，在真正的历史中袖代表的只是较为普遍的信仰。袖的信众广泛，但并非受到每一个种族最虔 诚的爱
“抱歉，我我无意冒犯。光信徒说出了- 些微妙的话，贝奥连忙抬起手来。“没关系。”史迪尔摇摇头， “也就是说， 其他的种族们还各自信奉着不同的神明?”
“是的。除光明王之外，不同的智慧生灵都有他们最爱戴的神.”贝奥承认道。“根据各族的神话传说，比特尼斯存在的每一个智慧种族，都有相应的创造者。一边说着， 白发的传道者翻开书本，把自己记录的各种古代神话展现在众人眼前。“大树之母希洛奇尔创造了木精灵， 智慧之神艾库亚尔创造了妖精，大地之神曼罗拉创造了矮人。””龙神葛林迪顿，工丘之神夫利斯塔斯，战争之神库库可仑，荒野神斐玛特，风雪之王墨琉斯.湖之女神慕菲，夜月女士芙洛拉....这些神明，则分别是龙族、地精族、巨人族、蛮人族、山地雪人、水精族和夜精灵的创造者.“而诸位所属的人类族，是由丰饶之神赫尔梅创造的。“作为神的造物，每一个智慧种族最偏爱的，自然是他们的创造者。”贝奥说道.“所f以你们可以看到，在冻烟冰原的聚落中，那些古代的巨人和蛮人族们更加信奉的是战争之神库库可仑和荒野神斐玛特。
“在我们一族的神话中，库库可仑和斐玛特是一对兄弟， 他们在六干年前共同创造了巨人和蛮人。因此，很多部
著同时信奉这两位神明。”“六千年前?”霍尔皱起眉头，可是根据 《圣典》记载，在那么,早的时代，战争之神还没有出现吧?我记得，应该是丰饶之神， 智慧之神，还有龙神这些主神更早在大陆上出现才对。到这话，白发的传道者不由得笑了。“这是很普遍的矛盾。“事实上，在各族的神话中，关于神明出现的年代和创生的记载都有所不同。唯-相同的是，每个种族都坚信创造他们的神才是最强大最古老的那个"这是再寻常不过的事情了。”贝奥笑着说道，“ 你要知道， 在那些喜欢吹嘘的地精族口中，工匠之神夫利斯塔浙在\干年前就现身了，还在一-对一的决斗中击败了库库可2.“或多或少地，各个种族都会对自己信奉的神有所夸大，抬高他们的地位和作为。”《圣典》的《创世录》中对神明起源的记载颇为模糊， 也正是出于这个原因。因为各个种族对十二神明的描述
都有所出入，F所以《创世录》只能不甚清晰地进行简述。贝臾所说的这一番话算是解释了马卡龙当初的疑问。“但是，贝臾阁下。”史迪尔则产生了新的困惑，如果 如你所说，每个种族都更偏爱创造他们的神，那为什么被丰饶之神赫尔梅所创造的人类，在《圣典》中却最为推崇光明王呢?“这----- 应该就和三百年前发生的事情有关了。” 贝臾的眼神垂落下去。”各个种族对创世神话的描述各有干秋，但他们对大角溃将临时那最后的灭世神话的记载，却基本一致。“光明王为何会如此受到推崇，也能在灭世的神话中找到答案.”白发传道者将手中的书本翻到更前面的书页.“我曾游历了大半个比特尼斯大陆，在不同种族的遗址中，都发现了如出-辙的关于灭世神话的记录。我将它们全部用印写记在了这本气纹书上。贝臾用手掌拂过书页。在那发皱的页面上，可以看到用古密语书写的古老文字。”古密语，传说乃是代表着神明之音的语言。它频繁地出现于古代文献和各种献祭仪式中，是拥有着秩序 力量的老咒文。“我所发现的那些关于世界毁灭的神话，全部都是用古密语书写的，内容也高度叨合。因此它们记载的事件应当是真实的。盯着书上陌生的文字，史迪尔的喉结动了动:“贝奥阁下，关于这个灭世神话的具体内容，你能和我们说说吗?
其他两名审判者也露出同样严肃的目光。秩序教会的典藉《圣典》包含的七册内容一一《创世录》传》《众生录》，分别描给了旧纪元的文明由诞生到兴盛的全部过程。但它唯独缺失最后一部分关于文明尽头的记
那正是第-次大崩 溃降临时的灭世神话。关于这段历史，秩序教会的信众们乃至整个科尔纳的人们都一无所知。听到史迪尔的请求，贝臾迟疑地张开嘴巴。这是他第一次表现出强烈的动摇， 他似乎不知道该不该透露这些被封锁的往事."无妨。 告诉他们0吧.“ 见传道者犹豫的样子，马卡龙摆摆手表示不必顾忌此事。对于灭世神话，马卡龙本人和那些审判者们一样无知。所i以 他也想听贝奥多年游历了解到的真实历史。“灭世神话的开端，要追溯到三百七十年前，虚空的邪神第一次侵蚀比特尼斯大陆的时候。” 8注视着书本上的古老咒文，贝奥呢喃般地说道.“那是末日降临的故事，也是众神脶落的故事。
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